Підсумки соляного бунту - скликання Земського собору і складання нового кодексу законів.
"Був у місті Москві високий вельможа на ім'я Леонтій Степанович Плещеєв, який на ввіреній йому посаді проявив жорстокість і несправедливість у справах, що стосувалися простого народу, чому весь світ, разом з чорню, неодноразово благав його царську величність і з глибоким смиренням просив, щоб цей Плещеєв (який часто без всякої провини піддавав тортурам і жорстокій страті людей, до яких не благоволив, під тим приводом, ніби вони вчинили той чи інший злочин) був відставлений за свою жорстокість і несправедливість і щоб його місце було передано якомусь іншому, скромному і слушному, людині.
Коли, нарешті, після багаторазових човників з боку простого народу, його царську величність повелів ув'язнити вищезгаданий Плещеєва, і піддати його тортурам, тоді стараннями Бориса Івановича Морозова (який, як дуже знатна людина і вихователь або домоправитель його царської величності, був у великій пошані і милості, і який і раніше особливо благоволив Плещеєву, був з ним у таємній угоді і в описуваній справі допомагав йому) справі дано був такий оборот, що слуги Плещеєва, як це, втім, там [у Москві] водилося, були піддані тортурам і покаранню замість свого пана.
А він, Плещеєв, завдяки клопотанню Морозова і тому, що представив всю справу так, як ніби він був звинувачений внаслідок ненависті і несправедливого гніву до нього [Плещеєва] чорні, яка бажала його загибелі, був випущений па свободу, і справа все залагоджено. Але простий народ був цим незадоволений і продовжував наполегливо бити челом його царській величності, просячи його згадати, як багато разів досі цей Плещеєв виявляв свою жорстокість, щоб весь світ не був розоряємо заради однієї людини. Але і цього разу народ нічого не досяг.
Тим часом його царська величність вирушив 17 травня з Москви до Трійці, де знаходиться прекрасний монастир, названий на честь Святої Трійці і відстоївся в 12 милях від Москви, на щорічне богомілля, щоб бути присутнім там при богослужінні, і 1 червня повернувся звідти в місто Москву, причому його, за звичаєм, з обох сторін супроводжували стрільці і проводили до міста. Простий народ за місцевим звичаєм вийшов назустріч з міста на деяку відстань з хлібом і сіллю, з побажанням всякого благополуччя, просив прийняти це і бив челом про Плещеєва; однак його не тільки не вислухали, але навіть стрільці відігнали його батогами. За наказом Морозова, який начальничав над стрільцями, ніби заміщуючи царя (держдарьовим ім'ям), 16 осіб з числа челобітників були посаджені у в'язницю. Тоді інші хотіли бити челом щодо Плещеєва дружині його царської величності, яка слідувала за ним приблизно через півгодини, причому за нею пішки йшов Морозов, але челобитье не було прийнято і просили були розігнані стрільцями, як і раніше. Вкрай обурений цим народ схопився за каміння і палиці і став кидати їх у стрільців, так що навіть частково постраждали і отримали рани особи, які супроводжували дружину його царської величності і в числі їх Порсерський.
При цьому несподіваному сум'ятті дружина його царської величності запитала Морозова, чому відбувається таке сум'яття і обурення, чому народ відважується на подібні вчинки, і що в даному випадку потрібно зробити, щоб обурені заспокоїлися. Морозов відповідав, що це - кричущий злочин і зухвалість, що молодців цілими натовпами слід повісити, що, без сумніву, було б і справді над ними незабаром виконано, якби весь натовп наступного дня не завадив цьому своїм човником і не випустив їх знову на свободу.
Наступний день був п'ятниця 2 червня, коли росіяни урочисто святкували день Тіла Господнього (sic); його царська величність зійшов сходами з палацу, і тоді натовп ще раз почав просити указу про те, про що вони били челом напередодні. Його царська величність запитав їх, чому б їм не викласти письмово своїх скарг і бажань. На це натовп відповідав, що це було зроблено напередодні, і що вони тепер просять і про видачу захоплених: оскільки його царська величність відразу висловив добру рішучість, повертаючись з церкви, зустріти їх хорошою відповіддю, то натовп був цим дуже задоволений. Тим часом його царська величність з незадоволенням запитав Морозова, як він насмілився без його бажання і відома взяти деяких під варту; Морозов був цим збентежений і нічого не відповідав. Далі, коли його царська величність вийшов з Кремля, назустріч йому підійшла частина натовпу і ще раз стала говорити про Плещеєва, чим його царська величність був частиною вражений, частиною розгніваний; і так він прийшов до церкви.
Після вчинення богослужіння просили знову слідом за Царем з церкви, і коли його царська величність увійшов до Кремля, весь народ увірвався разом з ним, так що Морозов, який мав деяку підозру, наказав стрільцям замкнути Кремлівські ворота і нікого не впускати, але вони (стрільці) не могли цього виконати внаслідок великого скупчення народу; кілька тисяч людей проникли на Кремлівську площу і невідступно і з гучними криками вимагали остаточного вирішення їхніх бажань і висловлених скарг. Оскільки його царська величність щойно сів за стіл, то він вислав до них одного з бояр, на ім'я Темкіна, якого вони затримали у себе під тим приводом, що бажають говорити з самим царем; потім вийшов ще один, вони зірвали з нього сукню і надавали йому таких стусанів і поштовхів що він після цього кілька днів лежав у ліжку. Нарешті, його царська величність вийшов сам, заспокоював їх і запитав, що значить таке невідступне їх домагання. Тоді натовп спочатку висловив бажання, щоб схоплені були видані, і вони відразу були звільнені; але натовп все-таки не задовольнився цим і зажадав видачі Плещеєва. На це його царська величність відповідав, що йому потрібно дати час, оскільки він хоче розслідувати справу, і якщо він (Плещеєв) виявиться винними, піддати його відповідному покаранню; але натовп на це не погоджувався і чим далі, тим більше наполягав, кажучи, що якщо не отримають цього добром від його царської величності, то доб'ються силою.
Між тим як це відбувалося, Морозов, для запобігання лиху, велів скликати всіх стрільців, числом до 6.000, і наказав їм вигнати з Кремлівської площі бунтівний натовп і придушити хвилювання. Але стрільці відпротивилися такому наказу Морозова і деякі з них вирушили до його царської величності і заявили, що вони, згідно складеної присяги і свого обов'язку, охоче будуть догоджати і служити його царській величності і охороняти його, але що вони не хочуть через зрадника і тирана Плещеєва стати у ворожі відносини з натовпом; потім вони звернулися з промовою до натовпу і сказали, що їй нема чого боятися, що вони в цій справі не нададуть їй ніякої протидії, а, навпаки, навіть простягнуть їй руку допомоги. Після цього народ знову почав вимагати видачі Плещеєва, з більшою наполегливістю, ніж раніше; збіговисько чим далі, тим ставало численніше, поки його царська величність не вийшов ще раз сам і не попросив натовп не проливати крові в цей день (саме в п'ятницю, що у росіян вважалося жахливою справою) і заспокоїтися: завтра він видасть їм Плещеєва. Цю його царську величність зробив потім лише, щоб зберегти Плещеєву життя.
Тим часом деякі зі слуг Морозова, без сумніву, послані своїм паном, почали брати стрільців, що стояли на караулі, і завдавати їм ударів, за те що вони, всупереч наказу їх пана, впустили натовп; при цьому був заколот один зі стрільців, отримавши смертельну рану ножем. Тоді стрільці і народ побігли в палату до царя, донесли і поскаржилися йому, що люди Морозова на них нападають, і просили від нього захисту, погрожуючи, що інакше вони самі помстяться Морозову. На це його царська величність з гнівом відповідав їм: Раз ви були такі сильні і навіть сильніші, ніж слуги Морозова, чому ви не захистили мене від них? І якщо слуги Морозова дозволили собі занадто багато чого, то помстите їм за себе! - після цих слів весь натовп разом зі стрільцями, які по непорозумінню вважали, що їм самим потрібно розправитися з Морозовим, кинулися до будинку Морозова і почали його штурмувати. На зустріч їм вийшов управитель Морозова, на ім'я Мосей, і хотів їх заспокоїти, але вони відразу збили його з ніг і умертвили ударами дубини. Про це Мосеї йшла молва, ніби він був великий чарівник і ніби він, за допомогою свого чарівництва, за кілька днів до цього відкрив Морозову, що їм загрожує велике нещастя, що при цьому смерть спіткає двох або трьох знатних бояр, що сам він наразиться на небезпеку. На це Морозов, начебто, йому відповів: кому посміє прийти в голову заподіяти нам шкоду? - З цього можна вивести висновок про його самовпевненість і зарозумілість. Коли цей Мосей, управитель Морозова, був умертвлений таким жалюгідним чином, весь народ, також і стрільці, почали грабувати і руйнувати будинок Морозова так, що навіть жодного цвяха не залишилося в стіні; вони зламували скрині і ларі і кидали в віконце, при цьому дорогоцінні ковдри, які в них знаходилися, розривалися на клаптики, гроші та інше домашнє начиння викидалася на вулицю, щоб показати, що не так тягне їх видобуток, як помста ворогу.
Закінчивши це, вони розділилися на дві партії, з яких одна розграбувала будинок Плещеєва, а інша будинок Назарія Івановича Чистого, державного канцлера. І так як вони знали, що цей канцлер сховався в своєму будинку, то вони так гнівно пристали до одного з його слуг, татарину, що той, нарешті, - може бути, тому що він поклявся своєму пану не пробовтатися, - пальцем показав ту кімнату, де знаходився канцлер; вони витягли його з потаємної діри або комори і негайно ж, без всякої жалості і милосердя, вбили ударами дубини, причому так його понівечили, що його не можна було дізнатися; потім роздягни його до нага, кинули у двір на навізну купу і залишили його зовсім голого і непокритого на весь день і ніч, поки на інший день його слуги не поклали його в сінях на дошку і не прикрили рогожою; і тільки на третій день, коли сум'яття вляглося, він таємно був похований своїми слугами. У цей же день вони розграбували і рознесли 70 будинків, причому, звичайно, не були б пощаджені будинки купців, якби багаті купці не попросили захисту у його царської величності, не закликали б кілька тисяч стрільців і не дали б відсічі натовпу.
На інший день, в суботу, збожеволіла чорнь знову з'явилася, як і напередодні, у великому числі, в більшому навіть, ніж раніше, перед Кремлем і так як обидві фортеці і міські ворота були замкнуті, то весь натовп, з гучним криком став вимагати видачі Плещеєва; тоді з Кремля пролунало анітрохи холостих пострілів. Тотчас слідом за цим всі дзвони задзвонили в набат, і в короткий час сталося таке сум'яття, що втекло незліченне число тисяч осіб; тоді його царську величність, щоб відвернути небезпеку, яка була перед очима, видав Плещеєва (якого супроводжувало кілька стрільців, священик і кат), поступаючись вимогою натовпу, але неохоче і проти свого бажання; натовп негайно взяв його від стрільців, кажучи, що вона сама вчинить над ним суд, і відразу ж перед Кремлем вбила його, як собаку, ударами дубини. Про це Плещеєві розповідали, що він, приблизно за 10 років до цього підпалив місто Москву, спонуканий жагою здобичі і заради того, щоб мати можливість краще утримувати своїх слуг, що при цьому згоріло до 100 будинків, що він за такий злочин був засуджений до смертної кари і що зрештою, завдяки сильному заступництву і надзвичайній милості його царської величності, йому дароване було життя, і він був засланий до Сибіру.
Ще раз натовп став вимагати видачі Морозова, як зрадника і ворога загального блага; коли ж його царську величність наказав відкрити ворота і вислав до народу свого духівника разом з патріархом, щоб просити пощади Морозову, згадані посередники три рази ходили взад і вперед від царя в натовпі, але нічого від неї не домоглися; тоді, нарешті, його царська величність сам вийшов до народу з непокритою, оголеною головою, і зі сльозами на очах благав і заради Бога просив їх заспокоїтися і пощадити Морозова за те, що він надав великі послуги його батькові і був його вихователем і домоправителем; але вони не хотіли на все це здатися, і, нарешті, їхні наполегливі вимоги довели його царську величність до того, що він став клопотати, щоб Морозова видалити з Москви на заслання, і для більшого посвідчення його царську величність посадив заручником патріарха, а патріарх тримав перед собою ікону або зображення Богоматері, яке, за переказами, було написано Св. Лукою і користувалося великим шануванням.
Тим часом слуги Морозова пустили в місті по вітру вогонь, може бути, з метою провести в народі розкол; тоді від пожежі сталася така шкода, що протягом небагатьох годин звернулася в попіл і згоріла краща половина міста всередині і поза білими стінами, починаючи від річки Неглинної, до 24.000 будинків; під час цієї пожежі згоріли і загинули несмітні скарби і багатства в купецьких товарах та іншому майні, так що в однієї людини, яка була там найбагатшим купцем, збиток доходив до 150 тисяч рублів; загинуло також до 500 тисяч тонн зерна, що коштувало близько 6 тонн золота. Загинуло також більше 2.000 осіб, здебільшого в стані сп'яніння: скориставшись здобиччю, вони спочатку веселилися, потім занурилися в сон, були захоплені вогнем і згоріли, так що бенкет їх закінчився бідою.
Народ звернув мало уваги на цю пожежу: він жадав крові, і оскільки йому в догоду не видавали Морозова, то він став вимагати видачі іншого знатного пана, на ім'я Петра Тихоновича Траханіотова, до якого вони ставилися підозріло, вважаючи його винуватцем незадовго перед цим накладеного на сіль мита; але так як його в той час не було в Москві під рукою, а був він в селі, в декількох милях від Москви, то його царська величність попросив відстрочки і погодився і обіцяв закликати його. Так і було зроблено, саме, через два дні, 5 червня, він був привезений в місто, і йому сокирою відсікли голову. У будинку цього Тихоновича під час грабежу знайдена була печатка його царської величності і два монетних штемпелі, за допомогою яких він влаштовував багато обману і путівства, так що через це на багатьох з них [москвичів] впала підозра, ніби вони роблять фальшиві монети, вони були взяті під варту і невинно закатовані до смерті. Ходила молва, що в цих шахрайствах з ним зійшовся таємно Морозов і, ймовірно, був з ним заодно, тому що за допомогою такої підробки монет він зібрав багато грошей і добра, і в короткий час так дивно розбагатів, що привласнив собі добру половину князівства.
Тим часом часто згадуваний Морозов, частиною зі страху, частиною від докорів сумління, хотів таємно врятуватися втечею з Москви, але був наздогнаний деякими, хто знав його і повернений до Москви; таким чином і він потрапив би в руки натовпу, якби не був звільнений тими, хто його зловив, і знову доставлений в Кремль, відкуповуючись від них великою кількістю золота; тоді його царська величність ще раз вжила всіх зусиль, щоб через посередництво патріарха примирити Морозова з народом, але з цього зовсім нічого не вийшло, так що народ навіть явно повстав проти патріарха. Вони готові були і його царську величність до тих пір вважати зрадником, поки не доб'ються, згідно з його [царем] обіцянкою висилки Морозова від двору і з міста; вони [москвичі] вирішили навіть, якщо його царська величність добровільно не надумається це зробити, силою понудити його до цього, так що він [цар] повинен був ще раз клятвено обіцяти вислати його на наступний день, що і було зроблено: багато разів згаданий Морозов був відісланий під сильним конвоєм стрільців у Кирилів монастир на Білоозері (Piloso), що знаходився в 120 милях від Москви, і таким чином дано було задоволення бажанням народу ".