У Читі багато старих будинків. Як правило, історія їх досить нешкідлива: це або будинки купецькі, мешканці яких жили собі тихо, мирно зі своїми чадами і домочадцями аж до революції, а потім бігли від радянської влади в Маньчжурію або Харбін, або будинки прибуткові, де постояльці змінювалися досить часто. Але ні-ні, та почуєш від кого-небудь, що були ще й вдома «неспокійні».
Про них і повідаємо.
Відомий читинський професор Борис Кузник у своїй книзі «Джуна, Ванга та інші» розповів, що «барабашки», привиди і півтергейсти - це не що інше, як результат розлому земної кори. У геопатогенних зонах, що утворюються, з'являються «небіологічні сутності», які своєю діяльністю ставлять у глухий кут багатьох людей.
Таких місць у місті чимало. Ось, наприклад, одного разу в 1987 році до Бориса Ілліча, як до фахівця в сфері паранормальних явищ, звернулася мешканка будинку по вулиці Лермонтова. У неї в квартирі діяв справжнісінький півтергейст - на очах лопалися металеві каструлі, тріскався посуд... І це ще не все.
Треба сказати, що вулиця Лермонтова в усі часи не відрізнялася особливим спокоєм. Мешканка мікрорайону Сосновий бір розповіла «захоплюючу» історію про те, як ще в радянські часи вона влаштувалася працювати нічним сторожем в училищі, що за головпоштамтом.
З самого початку їй було дивно чути, що на цій посаді ніхто надовго не затримується, адже робота «непильна», та й платили стерпно. Навіть сам директор спочатку не міг толком пояснити причину дивацтв кадрової текучки.
І ось почалися нічні чергування. І, начебто, все нічого, але тільки рівно о 22 годині на другому поверсі починалися незрозуміла метушня і тривожний шум, немов хтось вовок щось громіздке і важке і все ніяк не міг витягнути, а потім слідувала низка глухих хлопків. Цей шум повторювався з акуратною частотою, і новоспечений нічний сторож вирішила з'ясувати, що відбувається нагорі. Піднявшись, вона перевірила всі кабінети і виявила їх закритими.
Відкрила - всередині все недоторканно. Поудивлявшись ще якийсь час, вона звернулася до директора за поясненнями. Начальство нехотя зізналося, що незрозумілий гуркіт ночами - справа, як кажуть, житейська і навіть для нього звична. Але ось тільки нічні працівники тут не затримуються, адже глухі хлопки - не що інше, як звуки пострілів, так як в 30-і роки тут знаходилося тортур НКВС, а гуркіт - це звук вантажної машини, що від'їжджає, в якій відвозили трупи на кладовище.
Після такої лякаючої правди жінка вирішила, що вистачить з неї «вражень» і звільнилася.
На кладовищі - зі швейною машинкою
Чомусь у народі вважається, що найперше міське кладовище - це сумнозвісне Старочитинське. Воно, начебто, і на планах завжди фігурувало, і чути про нього було багато. Однак найпершим все ж був цвинтар, що знаходився на вулиці Баргузинській.
Де ж воно там розташовувалося, запитаєте ви? Відповідаю: на тому місці, де зараз ДНЗ № 71, трохи вище мечеті. Проіснувало недовго - з 1851 по 1855 роки. А все тому, що Чита стала швидко збільшуватися у своїй східній частині.
Коли так, то за санітарними нормами кладовище необхідно винести за межі міста, що і зробила влада, визначивши для нього ділянку на вулиці Петрівсько-Заводській. Тоді вона мала назву 1 -а і 2-а Кладовищенська (пізніше Деповська). Чесно кажучи, не хотілося б опинитися на місці тих, хто волею доль там проживав. Ночі там, ймовірно, були тихі і розташовані до роздумів...
Але повернемося до кладовища, що на вулиці Баргузинській. Воно належало госпіталю, що розташовувався поруч. Коли цвинтар закрили, то, за існуючими правилами, на цьому місці нічого не можна було будувати чверть століття. Після закінчення терміну пустир потихеньку почав забудовувати приватний сектор, а пізніше наспіло і комунальне будівництво.
І все було спокійно до певної пори, поки одного разу до найближчого відділення міліції не звернулася жінка, яка просила навести порядок в її квартирі. Коли запитали, в чому справа, вона збивливо пояснила, що у неї оселився «барабашка», який буянить і не дає їй спокою.
У міліції, зрозуміло, заяву не прийняли і порадили звернутися до відповідного лікаря. Мовляв, там вам більше допоможуть. Але жінка проявила наполегливість, і тоді, мабуть, з жалості або з цікавості опера взялися за справу. І, виявилося, не дарма. Полтергейст дійсно мав місце бути. І все через те саме кладовище, на місці якого тепер стояли будинки.
Що до кладовища Старочитинського, або, як його ще називали, «Чита-третя», то його багато хто пам'ятає не тільки як юдоль печалі, але і як місце, що відрізняється своєю незвичайною атмосферою. Красиві фамільні склепи, кам'яні надгробки, різні хрести шанованих людей міста - все це немов урочисто застигло в часі і не лякало, а, навпаки, перетворилося на місце ніжної пам'яті про тих, хто пішов у світ інший.
Нині покійна Марія Іванівна Алферіна, колишня берегиня фондів Забайкальського крайового краєзнавчого музею ім. А.К. Кузнецова, розповідала, як ще дівчинкою ходила з мамою на кладовище і там одного разу побачила жінку, яка сиділа в могильній огорожі і строчила на швейній машинці.
Бачачи здивування, «швачка» пояснила, що у неї тут поховані всі близькі і приходить вона побачитися з ними, ну і заодно пошити в своє задоволення. Сказала і, припинивши роботу, прибрала машинку в поглиблення в землі, дбайливо прикривши картонкою. А неподалік була могилка тієї самої жінки-швачки...
Інша історія була розказана автору городянкою розсудливою - з тих, що каже: «Поки сама не побачу - не повірю». Коли їй було 16 років, вона «дружила» зі своїм майбутнім чоловіком, який служив у той час в армії. Одного разу, повертаючись зі звільненої, вони вирішили скоротити шлях через Старе кладовище.
Була ніч. Тут, звичайно, дивацтва починаються, але молодий чоловік, вирішивши відійти на хвилинку, сказав нареченій, щоб спустилася у вириту яму. Та підкорилася і стала чекати: мовляв, на поверхні було страшніше - кладовище все-таки. Після 10-хвилинного очікування дівчина виглянула з ями і тут же в страху сховалася назад.
Як потім розповідала, нагорі відбувалося незрозуміле «бродіння»: вогні, що світяться, переміщалися з місця на місце, здавалося, що ходить багато народу. Загалом, нагорі «кипіло життя», якщо таке можна було сказати про кладовище.
«Дивацтва» Старочитинського кладовища на цьому не закінчувалися. Старожили кажуть, що стояли там два склепи - один племінника читинського лікаря Северинова, інший, просторий - дружини якогось офіцера. Розповідали, що офіцер цей збожеволів, сумуючи за померлою дружиною, привіз у склеп піаніно і ночами грав для неї. Ось воно, цвинтар - юдоль спокою!