На самій околиці північно-східної Польщі живе група престарілих прихильників православ'я, які, як кажуть, володіють особливою силою.
За допомогою змов вони можуть зцілювати хворих, виганяти злих духів і навіть... зупиняти серце ворогові. Живучи на містичному перехресті християнської віри і народних забобонів, вони вважають себе членами церкви, хоча сама церква їх не визнає. Їх називають «шептуни».
Фотограф з Варшави Куба Камінський чув про «шептуни» і раніше в оповіданнях, які більше скидалися на звичайні легенди. Але все ж їхнє життя здавалося настільки загадковим, що просто вимагало дослідження. "Я люблю знімати невидиме, - каже 28-річний Камінський. - Тому і захотів побувати там, помацати речі, які незрозумілі людям, своїми руками ".
Куба не знайомий з мовою і регіоном Підляшшя, який примикає до Білорусі, України та Калінінградської області. Тому він включив в експедицію свого друга, молодого етнографа Томаша Суліму. Томаш розмовляє на діалекті шептунів - малозрозумілому міксі білоруського і польського. Він і послужив провідником під час двотижневої подорожі до цих людей, які дуже насторожено ставляться до чужинців. Фотокамера тільки посилювала підозри, і потрібно чимало часу, щоб умовити їх на зйомки.
Шептуни самі себе так не називають. І необов'язково визнають себе поляками. Національність їх не хвилює: коли питаєш, хто вони, звичайна відповідь: «Ми тутейшия».
Однак вони православної віри, і говорять про те, що Бог наказав їм проводити надприродні обряди. Але це, в свою чергу, не дає церкві повністю прийняти їх у своє лоно. Не остання з причин цього в тому, що деякі із змов спрямовані на заподіяння шкоди або смерті. Але шептуни стверджують, що їхня сила спрямована все-таки на зцілення.
«Шептун для тих, хто сюди приїжджає, важливіший, ніж лікар, що лікує рак» - каже і сам фотограф. Разом з Томашем Сулімою Куба Камінський збирається продовжити цю експедицію, тепер вже на території Білорусі, повідомляється в блозі «Лінза» на сайті «Нью-Йорк Таймс» .nv-online.info